¿Qué son las creencias pentecostales?

El pentecostalismo surgió como un movimiento de renovación bajo el cristianismo protestante que enfatizaba en una experiencia personal y directa de Dios hecha posible por el bautismo con el Espíritu Santo. La palabra pentecostal tiene su origen en el término griego Pentecostés, que se refiere a la fiesta judía de las semanas. Para los cristianos, esta ocasión se lleva a cabo en honor del descenso del Espíritu Santo sobre los seguidores del Jesucristo bíblico, tal como se describe en el capítulo 2 del Libro de los Hechos. El pentecostalismo observa la inerrancia de la Biblia y hace hincapié en la importancia de aceptar a Jesús como nuestro señor y salvador personal, creencias que también están presentes en otros tipos de protestantismo evangélico. El pentecostalismo se distingue por el reconocimiento del bautismo en el Espíritu Santo, que permite a un cristiano vivir una existencia llena del Espíritu. El pentecostalismo se desarrolló a principios del siglo XX, y fue avanzado por observadores radicales del movimiento de Santidad que estaban entusiasmados con el avivamiento y con la expectativa de la inminente Segunda Venida de Cristo. El movimiento fue iniciado por Charles Parham y posteriormente fue promovido por el renacimiento de la calle Azusa, que duró tres años y fue organizado por William J, Seymour. El movimiento ahora tiene más de 700 denominaciones y muchas iglesias independientes. Las creencias del pentecostalismo se discuten a continuación.

Salvación

La creencia principal del pentecostalismo clásico es que los pecados pueden ser perdonados a través de la muerte, el entierro, así como la resurrección de Jesucristo y que la humanidad, por lo tanto, se reconcilia en última instancia con Dios. Esta creencia se denomina Evangelio o "buenas nuevas". El principal requisito del movimiento es que una persona nace de nuevo. Este nuevo nacimiento es adquirido por la gracia de Dios a través de la fe en Jesús como Señor y Salvador. Una vez que un individuo nace de nuevo, se regenera, se justifica y se acepta en la familia de Dios y comienza la labor de santificación del Espíritu Santo. Los pentecostales sostienen la doctrina de la seguridad del creyente, aunque esta seguridad depende de la fe y el arrepentimiento continuos. Los seguidores del pentecostalismo aceptan la idea de un cielo y un infierno literales. La mayoría de los pentecostales no observan ningún otro requisito para lograr la salvación y no se requiere hablar en lenguas y el bautismo a través del Espíritu Santo. Sin embargo, normalmente se alienta a los conversos pentecostales a buscar tales experiencias.

Bautismo con el Espíritu Santo

Los observadores del pentecostalismo se refieren a tres usos diferentes del término "bautismo" como se señala en el Nuevo Testamento. El bautismo en el cuerpo de Cristo denota la salvación. Cada creyente en Cristo es parte de su cuerpo, que es la Iglesia a través del bautismo. Por lo tanto, el Espíritu Santo es reconocido como el medio del cuerpo de Cristo. El bautismo en agua significa el trabajo que ya ha sido realizado por el Espíritu Santo que es el bautismo en el cuerpo de Cristo. El bautismo en agua representa morir al mundo para vivir en Cristo. En el Bautismo con el Espíritu Santo, Cristo se convierte en el agente, mientras que el Espíritu Santo sirve como medio. La mayoría de los pentecostales se suscriben a la creencia de que una vez que un individuo nace de nuevo, el Espíritu Santo reside por defecto en él. Mientras que se cree que el Espíritu Santo mora en cada cristiano, un creyente debe buscar ser lleno del espíritu santo. El Espíritu que se "derrama sobre" los cristianos es lo que se conoce como el bautismo con el Espíritu Santo. Los pentecostales lo describen como una experiencia definida que tiene lugar después de la Salvación y donde el Espíritu Santo llena al creyente para que lo capacite para un servicio particular. La principal importancia de este evento es renunciar al poder para el servicio cristiano. Los pentecostales esperan algunos resultados temporales y permanentes después de esta experiencia, incluyendo hablar en lenguas, un mayor entusiasmo para dar testimonio a los no creyentes, las manifestaciones de los dones del Espíritu Santo y más información sobre la Biblia.

Curación Divina

El pentecostalismo es reconocido como una fe holística donde los seguidores creen que Cristo es el Sanador. Esta creencia representa 1/4 del evangelio completo. Los partidarios del pentecostalismo identifican cuatro razones principales para la creencia en la curación divina. Una de las razones es que el concepto está incluido en la Biblia y también el ministerio de sanación de Jesús es parte de su expiación. En tercer lugar, "todo el evangelio es para toda la persona" que es el espíritu, el alma y el cuerpo. En cuarto lugar, la enfermedad es el resultado de la caída del hombre y la salvación sigue siendo el único medio por el cual el mundo caído será restaurado. La curación física y espiritual para los pentecostales es un testimonio del futuro regreso de Jesús cuando sus seguidores serán liberados de todas las repercusiones de la caída. No todos son restaurados físicamente, sin embargo, cuando oran, y los pentecostales creen que Dios en su sabiduría decide a quién otorgar o no otorgar sanidad. Las razones por las cuales a un individuo no se le puede otorgar la sanidad, incluyen la fe inadecuada del enfermo, Dios instruye a través de la curación del pecado personal, y la sanación no siempre es inmediata. Los pentecostales creen además que la oración es fundamental para adquirir sanidad. Las Escrituras indican que una persona puede orar por su propia sanación, por la sanación de otras personas o por la oración de sanación congregacional. Los primeros pentecostales consideraron pecaminoso el acto de tomar medicamentos o recibir atención médica de los médicos. Aunque los creyentes han moderado este punto de vista, una minoría de las congregaciones pentecostales sigue dependiendo de la curación divina.

Escatología

De acuerdo con las creencias pentecostales, la segunda venida de Crist es pronto e inminente, y, por lo tanto, cada momento para los pentecostales es escatológico, ya que Jesús podría regresar en cualquier momento. Esta creencia motiva a los pentecostales a vivir una vida cristiana de manera tal como el servicio cristiano fiel, la congregación para la adoración, la santidad personal y el evangelismo personal e internacional.

Dones espirituales

Los pentecostales creen que los dones espirituales todavía están operativos en la Iglesia en los días modernos. Mientras que los dones espirituales se adquieren después del bautismo con el Espíritu Santo, los frutos del espíritu se poseen después del nuevo nacimiento y la lealtad continua a Cristo. Los dones espirituales son otorgados libremente por el Espíritu, y no son una base apropiada sobre la cual se puede determinar la vida espiritual o la madurez de una persona. Los observadores del pentecostalismo creen que a cada cristiano lleno del Espíritu se le otorga cierta capacidad para la expresión del Espíritu. Los pentecostales creen además que un don único a menudo se manifiesta en asociación con otro don. Estos dones incluyen dones vocales, profecía y dones de poder.

Unidad y trinitarianismo

La mayoría de las congregaciones pentecostales atestiguan la doctrina de la Trinidad. Los Pentecostales de la Unicidad, por otro lado, proclaman una teología de la "Unidad" concerniente a Dios. La doctrina de la Unicidad puede considerarse como un tipo de modalismo: una enseñanza medieval considerada como una herejía por la mayoría de los cristianos. La creencia de la Unidad estipula que Dios se revela a sí mismo de tres maneras distintas. Los pentecostales de unidad a veces acusan a los que creen en el trinitarianismo de practicar el politeísmo.