La fe religiosa y la persecución en Eritrea

El cristianismo ortodoxo eritreo y el islam sunita son las denominaciones más grandes del país, con persecución entre las iglesias minoritarias como el testigo de Jehová, las iglesias no evangélicas independientes y el islam wahabi. Con el cristianismo ortodoxo y el islam sunní como los principales grupos religiosos del país, otras religiones, especialmente las recién establecidas, enfrentan dificultades para sobrevivir en el ambiente conservador de Eritrea. A las iglesias se les permite registrarse solo a través de un largo proceso que implica revelar datos individuales de los miembros.

Cristiano ortodoxo eritreo

El cristiano ortodoxo es el grupo cristiano más grande de Eritrea, con un 51% de la población total. La iglesia domina la parte montañosa de Eritrea entre las personas de Tigrinya que son mayoritariamente cristianas y se conoce como la Iglesia ortodoxa de Tewahedo. A diferencia de otros países donde los europeos introdujeron el cristianismo, Eritrea es diferente. Ya en el siglo IV, los primeros sirios del Mediterráneo atracaron en la costa de Eritrea e introdujeron el cristianismo. La religión creció y se extendió por las llanuras costeras y las tierras altas con menos resistencia. Hoy en día, la iglesia opera con menos restricciones y los cristianos pueden llevar su vida diaria sin temor a la persecución, pero el gobierno todavía dicta las operaciones y decisiones de la iglesia.

Islam sunita

El Islam sunita representa el 42% de la población eritrea, que es el 99% del total de musulmanes eritreos. Estos musulmanes sunitas se diferencian de otros musulmanes en que creen en los compañeros de Mahoma que compilaron el Corán. La religión se remonta al siglo séptimo, cuando surgieron desacuerdos sobre el sucesor de Mahoma. Los musulmanes sunitas creían en las responsabilidades de la comunidad musulmana al seleccionar un califa, mientras que sus hermanos, los chiítas, creían que el profeta eligió a Ali, su yerno como sucesor. Hoy en día, los musulmanes sunitas existen en países como Irak, Irán, Yemen y Bahrein.

Los suni creen en los seis pilares del Islam como todos los demás musulmanes. Creen en Tawhid, la existencia de los ángeles de Dios, la autoridad de los libros de Dios, siguen a los profetas de Dios, creen en el Día del Juicio y en la Supremacía de la voluntad de Dios. En Eritrea, habitan las áreas de las tierras bajas del este, costeras y occidentales. La mayoría de los creyentes son de las comunidades étnicas Tigre, Saho, Beja, Bilen y Rashaida. Algunos nilo-saharianos y Kunama Nilotes también practican el Islam sunita.

Cristiano católico romano

En Eritrea, los católicos representan el 4% de la población. El catolicismo romano llegó a Eritrea en el régimen de Eritrea italiana. En esa época, las masas estaban en italiano o en latín, pero hoy en día existen iglesias que operan en Tigrinya. La iglesia mayor de los cristianos está en Asmara, pero hay otros centros en Keren y Barenti. El pequeño número de católicos en la región se debe a la persecución de muchos cristianos que obligan a muchos a convertirse al cristianismo ortodoxo de Tewahedo.

Cristianos protestantes

Gracias a la falta de libertad religiosa en Eritrea, los cristianos protestantes son solo el 2% de la población del país. Las iglesias protestantes en el país incluyen la Iglesia Evangélica Luterana de Eritrea, la Iglesia Evangélica Mekane Yesus y los Hermanos Cristianos. Las iglesias evangélicas se remontan a Eritrea en 1926, cuando los misioneros suecos formaron la primera iglesia luterana. Estas iglesias tradujeron la Biblia del idioma Ge'ez al Tigrinya para que el evangelio pudiera llegar a muchas personas.

Persecución religiosa en el país

Eritrea reconoce el cristianismo ortodoxo, el catolicismo, el islam sunní y la iglesia cristiana luterana. Las nuevas creencias en la región no pueden operar sin registro, lo cual es una tarea ardua. Practicar una religión restringida en el país es un llamado a la persecución a través del encarcelamiento. En Eritrea, el derecho a la libertad de culto es un concepto extraño. Algunas religiones informan que no se les permite celebrar reuniones religiosas, ni culto privado o bodas religiosas. Las iglesias no registradas que operan en el área y los musulmanes sospechosos que pertenecen a grupos armados islamistas o de oposición corren el riesgo de ser detenidos y encarcelados por un período de tiempo no especificado.

Extremidad de la persecución

Desde 2002, cuando el gobierno comenzó a disolver todas las iglesias protestantes y pentecostales no registradas, la situación en Eritrea es preocupante. El arresto masivo de cristianos que se reúnen pacíficamente y el apoyo del Islam radical en el Cuerno de África son desalentadores para los cristianos en Eritrea. Los activistas de derechos humanos y las religiones están pidiendo la detención de los líderes del gobierno de Eritrea por crímenes de lesa humanidad y la negación del derecho de los ciudadanos a la adoración. Como resultado de las extremidades de persecución por denominación, muchas personas, especialmente los jóvenes, huyen del país.