El asedio de Pilsen: la guerra de los treinta años

Fondo

El sitio de Pilsen comenzó el 19 de septiembre de 1618, y terminó el 21 de noviembre de 1618. Ahora llamado Plzeň y ubicado en la República Checa, Pilsen era una ciudad en el Reino de Bohemia, una tierra que acababa de incorporarse al creciente La monarquía de los Habsburgo y su gobernante, el emperador Carlos V de la dinastía de los Habsburgo y el Sacro Imperio Romano. Esta incorporación fue significativa debido al hecho de que la Dinastía de los Habsburgo (y por lo tanto también el Sacro Imperio Romano) era oficialmente católica, mientras que la nobleza bohemia era en gran parte protestante y, aunque Bohemia ya era parte del Sacro Imperio Romano, gobernada directamente por La monarquía católica de los Habsburgo era vista como ir demasiado lejos. Durante una rebelión de nobles bohemios protestantes llamada Defenestration of Prague el 23 de mayo de 1618, los nobles arrojaron a sus gobernadores imperiales desde las ventanas del Castillo de Praga y los refugiados católicos que huían de la ciudad se refugiaron en la cercana ciudad de Pilsen. Las fuerzas protestantes decidieron tomar Pilsen antes de que las fuerzas imperiales pudieran reforzarlo.

Maquillaje

La ciudad fue defendida por el conde de Bucquoy, un soldado nacido en Francia que se distinguió mientras luchaba por el rey español en los Países Bajos. La ciudad estaba bien provista para soportar un largo asedio y tenía 4.000 burgueses y 158 jinetes para defenderla. El ejército protestante reunido para tomar Pilsen era considerablemente más grande. Con 20.000 hombres bajo el mando del conde Ernst von Mansfeld, un líder militar capaz que había adquirido su experiencia en la lucha contra el Imperio Otomano en Hungría y en la Guerra de Sucesión de Jülich, los protestantes confiaban en poder someter a Pilsen a la sumisión ante el Imperio Imperial. El ejército llegó para salvarlo.

Descripción

La infantería de ambos bandos llevaba una mezcla de mosquetes y picas, y los piqueros todavía usaban armaduras para protegerse. La caballería confiaba en las armas de fuego y usaba armaduras de acuerdo con el papel en el que servían. Ambos bandos tenían artillería, pero mientras los católicos carecían de suficiente pólvora y municiones, los cañones protestantes no eran lo suficientemente pesados ​​como para romper las paredes de la ciudad. Cubierto por el río Mies en el norte y rodeado de terreno plano hacia el sur, la ciudad tenía buenas defensas, pero estaba seriamente socavada. Cuando llegó Mansfeld, se dispuso a un sitio, decidiendo que le faltaba la fuerza para tomarlo por asalto.

Salir

Cuando Mansfield llegó a las afueras de Pilsen, los defensores bloquearon las tres puertas que le daban acceso. Aunque las fuerzas protestantes habían decidido un sitio, ya que no tenían los números ni la artillería para atacar directamente a la ciudad, el 2 de octubre llegó al campamento la artillería de Mansfeld. La artillería protestante golpeó las paredes de la ciudad pero no logró impresionar debido al pequeño calibre de las armas. Finalmente, el 21 de noviembre, se rompieron varias partes de las paredes, y los soldados de Mansfeld tomaron la ciudad después de varias horas de brutal combate cuerpo a cuerpo. Los protestantes solo habían sufrido 1, 100 bajas en términos de muertos, heridos o desaparecidos, mientras que los católicos sufrieron 2, 500.

Significado

Pilsen fue la primera batalla de una guerra que duraría décadas y costaría la vida a millones de personas. Al atacar la ciudad, los nobles protestantes cerraron la ventana para las negociaciones y precipitaron una respuesta militar del Emperador, lo que ayudó a radicalizar una revuelta local en una guerra total. La consecuencia más inmediata del asedio fue la creación de una alianza de príncipes católicos con el Emperador con el propósito de aplastar la rebelión. Los ejércitos de la Liga Católica (que en realidad se habían establecido previamente, en 1609) derrotaron a los rebeldes bohemios y restablecieron la autoridad del Sacro Emperador Romano. A medida que avanzaba la guerra, se convertiría en una de las guerras más mortíferas que Europa haya visto, y una serie de decisiones políticas codiciosas que superan el conflicto entre las creencias religiosas que lo habían iniciado.